О любви

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В сегодняшнем Евангелии мы слышали слова такие простые и такие очевидные: Если кто Меня любит, тот сохранит Мои заповеди... В жизни, в нашей обычной человеческой жизни, это так очевидно и так просто: если мы кого-нибудь любим, то как мы заботимся о том, чтобы узнать его вкусы, что ему дорого и что ему ненавистно; и как старательно, когда у нас в сердце любовь жива, мы стремимся ничем любимого не огорчить.

В таком смысле можно и слова Христовы понять;

заповедь Господня — это не приказ, не принуждение со стороны Бога; Он открыто, чистосердечно нам говорит: вот что Мне дорого, а вот что Мне ненавистно; вот то, ради чего Я пришел на землю, а вот то, что на земле привело к Моей горькой и жестокой смерти... И вопрос стоит совершенно ясно и просто: если нам не дорого то, что Ему дорого, если нам остается близким то, что было причиной Его распятия и смерти, то о какой же любви мы можем говорить? Разве так мы говорим о любви к родным, к друзьям, к тем, которые нам действительно близки? Конечно нет!...

И вот задумаемся над этими простыми словами Христа, и над этой простой, человеческой, земной правдой; если нам не дорога заповедь Господня, то, значит, Он нам не дорог, и тогда не надо говорить, что мы Его любим, не надо Ему говорить о том, что Он — наш Господь. Лучше, честнее было бы сказать: где-то краешком души я Тебя люблю, но себя люблю больше, мир люблю больше, многое люблю больше, чем Тебя... И тогда, может быть, нам стало бы стыдно, представив себе Его любовь к нам, и то, как Он к нам относится. А если бы стало стыдно, то, может быть, что-нибудь живое и дрогнуло бы у нас в душе; может быть, тогда мы начали бы иметь правдивые, честные отношения с Богом, и когда-нибудь и к Нему отнеслись бы те живые чувства, которые мы имеем друг ко другу.

Подумаем об этом очень серьезно, потому что кто не хранит заповедь Господню — не как закон, не как приказ, не из страха, а просто потому, что Он нам дорог — тот не может сказать: Люблю Тебя, Господи...

Возлюбим друг друга, возлюбим Господа серьезным, творческим, взрослым образом и будем строить на этом жизнь. Аминь!

Анто́ний Су́рожский 1914–2003, церковный деятель русского зарубежья 2 й половины 20 в., епископ Русской православной церкви

► Окончил биологический и медицинский факультеты Парижского университета (Сорбонны), был практикующим врачом.

► Участвовал во Второй мировой войне 1939–1945 годов и французском Сопротивлении.
► В 1939 году тайно принял монашество с именем Антоний, будучи прихожанином парижской церковной общины в московской юрисдикции.
► С 1948 года — священник и духовный наставник православно-англиканского Содружества святого Албания и преподобного Сергия в Лондоне, с 1950 года — настоятель прихода РПЦ в Лондоне.
► С 1957 года — епископ Сергиевский, с 1962 года — архиепископ Сурожский (с 1966 года — митрополит).

Антоний получил известность в христианском мире как проповедник, выступая в церквях и в различных христианских общинах, в монастырях и богословских учебных заведениях, в университетах, на экуменических собраниях, по радио.

Антоний был удостоен почётных докторских степеней Абердинского (1973) и Кембриджского (1996) университетов, Московской (1983) и Киевской (1999) православных духовных академий.